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與癌症共存的佛法人生

以自為洲，以自為依，不為異依；以法為洲，以法為依，不為異依而住。

《雜阿含經》卷2：「比丘！當正觀察，住自洲自依，法洲法依，不異洲不異依。」(CBETA, T02, no. 99, p. 8, a24-25)

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  • 作者 釋法謙
2020-05-21 德度

「行在彌陀，解依唯識」（三）相與性

　　以下是109年5月21日板橋講堂line直播部分內容 　

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2020-05-14 德度

「行在彌陀，解依唯識」（二）唯識無境

　　以下是109年5月14日板橋講堂line直播部分內容 　

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2020-05-10 德度

「行在彌陀，解依唯識」（一）念佛人為什麼學唯識？

　　以下是109年5月7日板橋講堂line直播部分內容 　　

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2020-05-09 德度

談「迴向」（下）

　　以下是109年4月30日板橋講堂第八次line直播之部分

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2020-05-09 德度

談「迴向」（中）

以下是109年4月23日板橋講堂第七次line直播之部分內容

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2020-05-09 德度

談「迴向」（上）

　　以下是109年4月9日板橋講堂第五次line直播之部分內

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  • 從《佛說佛地經》探討佛的存在形式第三單元：佛有前五識嗎？
  • 從《佛說佛地經》探討佛的存在形式第二單元：人佛之間
  • 從《佛說佛地經》探討佛的存在形式第一單元：為何要討論甚麼是「佛」
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