提升心的免疫力,要靠智慧與慈悲(二)

以下是109年3月26日板橋講堂第三次line直播之部分內容

  我們學佛,從接觸到佛法的第一刻起,到內化成自己的身語意,中間要靠解行並重的過程。平日我們常說的,行門要加強,一般都會想成,就是要多念一些佛號、多拜一些佛、多誦一些經、多拜一些懺等,這絕對沒錯,但是更廣義的來說,佛法中說的「十法行」通通都是行門。而且,解門與行門不是絕對截然二分,「解」之真切篤實處即是「行」,「行」之明覺精察處即是「解」,解行合一,展轉增上。所以先了解十法行的內容,才會對所謂的解門行門有更廣闊的認知。

  此外,這幾天大家從媒體上看到,現在新冠疫情在全球是如火燎原,一些國家也都出了最嚴格的防疫措施,像是鎖國、封城,嚴格限制人民的出行自由。我們的陳時中部長也說,我們的封城準備已經就位,只是時候還沒到而已。

  這些措施,就是公共衛生學者他們所說的,藉著要求所有人停止活動,來極大化人與人之間面對面的距離。這個跟我們以前所過慣的生活,是截然不同,一時之間身心需要去調適,甚至有的還有停止生產活動之後的失業問題,以及一家人相聚的時間多了,產生了人際關係摩擦的問題。

  我們好像被驅趕進入一條黑暗隧道,盡頭在哪裡,不知道,充滿了未知與不確定性,讓我們心裡產生一種恐慌。我們可以試著問我們自己,最近心安嗎?心定嗎?心能靜的下來嗎?我們會發現,這種心的焦躁浮動,會體現在我們的行為中,譬如跟著大夥兒搶購物資;還有在言談中,很容易因為一些小事,就擦槍走火吵起來。

  因此,我們在上週,提到增強「心的免疫力」,下手處有兩個:智慧與慈悲。

  智慧,就是正確的見解、八正道中的正見。上一週我們談到,不論是世俗正見或是出世間正見,它的建立,首先要辨別我們的資訊來源可不可靠,然後從這來源接收正確的資訊;再來,依著這個資訊才來思辨與行動。這就是佛法中說的「親近善士、聽聞正法、如理思維、法隨法行」。而住持和尚說到建立正見的基本功,更精簡,就只兩步驟:「『有疑當往問』,先釐清是否『如實』的五識訊息;再用『如理』思考(意識),是建立正見的基本功。」像對於疫情訊息,法謙會參考政府衛生福利部與疾病管制署的line 官方帳號所發布的資訊,我相信很多人已經都在使用了,還沒有使用的人可以試試看。

  今天,我們特別來談談慈悲。慈悲,就是拔苦與樂,大家都朗朗上口。但是,在疫情期間,要如何落實慈悲呢?就是落實在「利他」的思維與行動上譬如,我們有發燒或呼吸道感染症狀時要戴口罩,當然,整天戴口罩其實是非常不舒服,但是要想到,這是為了保護別人不受到我的傳染,這是利他思維;還有落實咳嗽禮貌也是。另外,我們在媒體上看到,有一些居家檢疫中的民眾,還出門到公共場所買東西、逛街,或者揪一票同學朋友來家裡辦趴,對他們來說,被限制出行是政府逼迫的,因此有一種不配合的挑戰心態。但是,假如從利他的角度來想,為了保護別人,特別是重症高風險族群,自己犧牲一點,忍受一下限制出行的種種不便與不適,這就是發慈悲心。

  因此,當我們受到種種防疫措施的限制時,第一個不要想到這讓我很麻煩耶、這樣剝奪我的權益耶,而是轉到 – 我若是能小小犧牲配合一下,讓大部分的人可以維持健康與幸福,這就是慈悲心、慈悲行。

  慈悲,對我們凡夫來說,一下子要跳到法性平等的弘濟大慈與無待大悲,不是件容易的事,但是可以學著四無量心的慈悲喜捨,有次第的從慈悲自己,進而慈及親愛、慈及中人、慈及怨憎,最後到法界眾生,像漣漪一層層擴散出去。現在,讓我們一起來練習慈心的修習,請大家合掌一起念:

願我沒有敵意!

願我沒有瞋恚!

願我沒有痛苦!

願我保持快樂!

願我的父母親、親人、眷屬、和朋友,我的同修,我的伙伴,

願大家沒有敵意!

願大家沒有瞋恚!

願大家沒有痛苦!

願大家保持快樂!

願我的冤家仇敵沒有敵意!

願我的冤家仇敵沒有瞋恚!

願我的冤家仇敵沒有痛苦!

願我的冤家仇敵保持快樂!

願一切有情眾生沒有敵意!

願一切有情眾生沒有瞋恚!

願一切有情眾生沒有痛苦!

願一切有情眾生保持快樂!

Leave a Reply

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。